亲密关系中的阴影语言

“当你刚认识某个人时，TA只是轻掠过水面；彼此熟悉之后，对方就开始浸入水面之下，并慢慢下沉。你们彼此愈亲近，对方就潜得愈深。而潜得愈深的人，就愈能透过外在的面具而发现真正的你。”

我以为我懂你，也渴求你明白我。

“你又怎么了？”

“没怎么啊。”

在亲密关系中我们时常会经历这样的场景。

问话者时常很疑惑，TA不明白自己到底做错了什么，为什么老是猜不透对方的心思？

而回答者则会很失望或是很恼怒，为什么对方不经思考就脱口而出这么一句问话呢？

其实亲密关系中的本质是：我们要去倾听真实的自我，并一次又一次地去了解真实的伴侣。我们与自己的精神实践建立关系，就意味着我们每天都会以新的眼光去看待自己的伴侣。我们不会让伴侣成为习惯的一部分，而是每天都刷新对伴侣的认知。

在相处中，每时每刻的高度临在是维护关系的一个重要举措，如此一来我们就会感到关系没有被束缚，而是安住于此时此刻，实现与关系联结的幸福感。

匈牙利诗人裴多菲曾写过一段脍炙人口的经典诗句：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”

纵观历史，可发现人们在生命中大都有两个基本的驱动力：其一，有一个驱动力是成为（becoming），去追求、发展自由，成为自由的人；其二，是归属（belonging），实现自我与外界的归属与联结，致力于在社会生活和关系中找到归属感。这两股力量都需要被理解和尊重。

在一个长期关系中，我们有时会发现自己与伴侣的归属、成为(点击阅读相关文章)和生活节奏可能是同步的，这种情况下我们就会感到生活的纯粹和连续。

但有时两个人也可能处于不同的阶段，这就会导致俩人愈加感到在关系中的困难和不同频。

当处于不同的阶段时，是需要双方都在场，运用共情力去相互理解的时刻。也许伴侣和我们当下的需求有冲突，但是只有在场解决问题和相互尊重，才可以帮助我们弥合这些冲突与矛盾。

每个人的归属与成为都有自己的节奏，每个人都有不同的痛点。但是情感成熟意味着我们与伴侣可以进行协商与调整，去实现关系的同频与共同的成长。

世俗生活中，我们很多时候会有一把性别衡量的标尺：

• 男人就该背负养家糊口的全部责任，有泪也不轻弹；女人就该承担传宗接代、相夫教子的义务；

• 男人就该有车有房，才能得到进入婚姻的通行证；女人就该贤良淑德、恪守本份；

• 男人的收入就该高于伴侣，否则男性权威就会受到挑战；

• …

但是我们生活在一个原有生活方式被科技变革大大影响的时代，其中包括我们对生存和安全的需求的改变，我们对性别偏见的改变。生活仿佛突然有了个我们此前不曾有过的新动力——那是进化的智慧。

进化的智慧对我们的生活方式、对待性别的态度都产生了重要的影响。这就是为什么我们需要在性别表达上去寻找一个新的联结，使它不再因循长久以来的固有模式，使它同样可以展示出：女性的发言权正在社会文化中显现得越来越有力度，并且它也可以给男权社会带来许多改变。

我们生活在一个人们的需求不断改变的世界中，于是我们看到在性别理解上很多刻板印象的变化。并且有了技术和科学的助益，多种选择正在以不同形式开放。

我们有更多的选择去决定如何生活，如何处理我们的亲密关系：例如借用科学的帮助来提高生育能力。这不仅改变了传统家庭的生育模式，也使得对生活和性别的理解更加多元。这正是科技发展为我们的生活开辟更多途径的彰显。

我们当下也有强大的女性运动：在世界许多地方，女性的声音正在变得强大。这不仅是一个女性逐渐获得话语权的时刻，而且我们也可以看到它对商业、政治和生活方式产生的巨大影响。

性别不是一个既定的模式，它是一种探索的递进(点击阅读相关文章《性别是一条连续的光谱》)。因为我们需要时间，去关注人们关于性别流动性的新表达和新方式。这提醒我们：不要停留在旧有模式中，而是投入精力去发现新的模式，去与他人联结。即使有时候在我们在既有经验的基础上，我们会遇到一些人的表达是与我们迥异的，但我们仍然需要保持探索的精神和十足的好奇心去发现。

生活在根据我们的时代而变化，这就是刻板印象（这一经常被用来使生活变得容易的东西）不再起作用的原因。生活希望我们通过彼此的关系与联结，去更多地了解自己和生活，以及丰富我们对性别和性的理解和体验。

这要求我们需要拥有成熟的情感处理能力，来容纳亲密关系中出现的波动。亲密关系中的联结，对于双方之间的成长是至关重要的。并且，在亲密关系中我们需要学会去面对自己身体里的阴影，遇到事情时需得作为一个成熟的成年人去处理，而不是仅仅以退行或伤害对方的方式作为回应。

“你变了，你不再爱我了”

“……”

在亲密关系中，当两个人相遇、坠入爱河的那一刻，其实所有的信息就已经在那里了。

但是因为当时我们并没有完全的临在，我们没有花时间去了解真实的自我和真正的对方，我们喜欢的也许只是在对方身上找到的正面投射。因为在所有关系中，我们很多人都习惯于在自己的面前，投射一张舒适区的“地毯”，我们就期望别人都在这张“地毯上”行走。

一旦对方的表现没有达到自己的期望值，我们可能就会说：

“我对你这个人好失望啊！”

“你变了，你不再爱我了。”

但其实在一开始的时候，一切就已经显而易见了。只是我们在当时没有足够的临在，去感受自己和对方，所以错失了很多真实的信息。

也许，内在的修习能够帮助我们丰富自己的内心，这样我们就不需要去强求别人必须得满足自己的期望，我们也将会感受到更多的自由。

当我们感受到越来越多的自由时，我们就会把所谓的失望内化，不再为外境所困。

当我们超越了单一的、被外境所控的欢欣或失望，也许才能实现真正意义上的自由。